Entusiasta de festas populares, a professora Glória Diógenes, da UFC, encerra nosso ciclo de entrevistas com personalidades carnavalescas locais. A docente faz uma análise histórica do período e explica como ele se mantém vivo
Kelly Hekally
kellyhekally@ootimista.com.br
Perceber do lado de cá dos palcos por quais transformações sociais Fortaleza vem passando ao longo de suas décadas em tempos de pré-Carnaval e Carnaval. Este é um dos papéis cidadãos da pesquisadora Glória Diógenes, professora titular do Programa de Pós-Graduação em Sociologia da Universidade Federal do Ceará (UFC). A docente está à frente do Carnavalizando, ação vinculada ao projeto #GentilFortaleza e que durante este mês trará via redes sociais histórias de blocos, programação carnavalesca e depoimentos de foliões emblemáticos. Glória explica que um dos objetivos do Carnavalizando é trazer à tona a relação que perpassa a formação da Cidade, sua história, seu contexto cultural e os processos de construção de uma das maiores festas do povo.
Para a cearense, um dos possíveis recortes para se analisar a transformação de Fortaleza no período é a presença massiva de pessoas na Capital durante o Carnaval. “Pode-se dizer que na última década a Cidade, que tinha a tradição de se colocar como alternativa ao Carnaval, foi intensificando a criação de blocos com temas e canções diversas e passou a ser marcada como um lugar ‘massa.’” Coordenadora do Laboratório das Artes e das Juventudes (Lajus), Glória fecha a série do O Otimista que trouxe personalidades carnavalescas locais.
O Otimista - Qual o nascedouro no Carnaval de Fortaleza?
Glória Diógenes - Historicamente, desde o século XIX, o Carnaval aqui é marcado pela referência ao Centro de Fortaleza e pelos entrudos, uma festa popular não vivenciada por normatizações.
O Otimista - Qual a contribuição da sociedade civil em meio ao processo de expansão do Carnaval?
Glória Diógenes - A emergência dos blocos de carnaval mais recentes é marcada pela força da sociedade civil diante de um processo de tensão entre o estado do controle, o higienismo e a ideia da alegria. Há um bom sintoma da resistência quando nós percebemos que, construindo um bloco de Carnaval sem a intervenção do estado, há maior expressão de diferentes blocos. A gente nem consegue hoje quantificar quantos blocos de pré- Carnaval e Carnaval emergem com fortes críticas sociais, por exemplo.
O Otimista - Quais ganhos ficam para a cidade?
Glória Diógenes - A sociedade civil ocupa a cidade [no Carnaval]. É um momento em que nada se diz sobre a cidade ser perigosa. Não há alardes. Penso que esse momento do Carnaval é o momento onde a cidade explode e tem um efeito vitrine da sua resistência, invenção e capacidade de contravenção. Muito embora ela seja marcada por carnavais de elite, mesmo as ruas são bem mais fortes que clubes. É um Carnaval do povo, da multiplicidade. A alegria no Carnaval vence o medo.
O Otimista - O que representa o pré-Carnaval?
Glória Diógenes - O pré-Carnaval acaba mostrando sua força, sendo um carnaval paralelo durante todo o mês de janeiro. Mostra uma cidade que efervesce e brinca, que se possibilita pensar que o carnaval não é só no Carnaval, nas datas ditadas pelo calendário. Essa vontade de festa invade uma paisagem que não seria propriamente dita do tempo convencional delimitado como sendo de festa.
O Otimista - Fala um pouco do Carnavalizando, por favor...
Glória Diógenes - Para o Carnavalizando, tivemos a ideia de trazer não só pautas ligadas ao Carnaval recente, mas um pouco da história do Carnaval de Fortaleza, dos blocos de maracatu, das vozes mais relevantes. Estamos homenageando foliões e foliãs emblemáticos, contando as histórias como uma ação de gentileza. Memória é vida. Quando se tem no presente um traço da memória, ela se reconstitui, se atualiza.
O Otimista - O Carnaval atrai muitos benefícios para a Cidade...
Glória Diógenes - Há um fortalecimento do turismo nesse período. Mas vamos nos lembrar também dos ambulantes e pequenos grupos da economia que fazem parte da festa nas ruas. Há uma demanda, uma convocação do poder público para dar suporte a essa onda carnavalesca que toma conta da cidade de Fortaleza. A gente espera mesmo que o poder público possa fortalecer cada vez mais o Carnaval e que a gente se conecte com experiências de blocos tradicionais que simbolizem diversidade de orientação sexual, raça, gênero, classe social, de tantas outras multiplicidades que marcam a nossa vida cultural.
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