Por Totonho Laprovitera
laprovitera@ootimista.com
“A preguiça é a mãe do progresso. Se o homem não tivesse preguiça de caminhar, não teria inventado a roda” (Mario Quintana)
Em dias de tempo colonial, espreguiço-me na minha rede criativa, balançando ideias, com o pé na parede e a mente solta em mil infinitos.
Escrevo, então, para contar – sem a menor intenção de fazer inveja a quem quer que seja – apenas para exercitar uma das atividades mais produtivas da minha criação: a preguiça.
Depois de assistir a uma aula sobre a Arte Zen do Preguiçoso Produtivo, dei por mim em estado de reflexão – dessas que chegam de mansinho, mas se instalam e demoram é muito a sair.
Fujo da comunicação direta de um deus que não é Trindade, que se apresenta como portador de uma verdade única e nos constrange a admitir um suposto erro para, só então, mudar de vida. Há algo de excessivamente pragmático nessa lógica da culpa imediata.
Também não acredito em promessas do que ficou, há muito, por vir e que só se cumpririam depois da morte – se é que se cumprem. A vida, para mim, pede sentido agora, no tempo exato da respiração.
Desconfio de quem se ocupa mais em destruir altares alheios do que em compreender o próprio. De quem despreza este mundo em nome de outro, escondido e sempre adiado. De quem sobrevive da venda da liberdade e da fé num paraíso parcelado. De quem é sério demais, o tempo todo – como se o riso fosse heresia.
Os disciplinados, em geral, seguem a obediência piedosa e confiam num conhecimento exato, quase secreto, como fórmula de sobrevivência. Mas o mundo em que andamos é imperfeito e cheio de sombras. Nele circulam supostos portadores de comunicações diretas com as divindades – e aí me pergunto: afinal, quem são os hereges?
Ainda se pregam escritos do Século Um sem o cuidado de situá-los em seu tempo, como se as palavras não envelhecessem, como se a história não exigisse tradução. O desespero, quando aperta, atiça a fé. Estranho a quem?
Pois é: o que é verdadeiro nem sempre é confortável. Às vezes inquieta, desloca, tira o chão. E talvez por isso mesmo revele.
Foi aí que concluí: apocalipse não é o fim do mundo. Apocalipse é revelação. E toda revelação, antes de qualquer ruína, ilumina.
Compartilhe