O sonho autoritário e seus reflexos - Aldonso Palácio

Por Aldonso Palácio

aldonso@ootimista.com.br

E se a arte pudesse revelar o fascismo não como ideologia, mas como uma estética que ainda nos habita? Essa é a provocação que estrutura "Global Fascisms", mostra em cartaz no Haus der Kulturen der Welt, em Berlim, que toma o fascismo não como um capítulo encerrado da história, mas como uma força latente, continuamente reconfigurada nas estruturas políticas, culturais e simbólicas do presente. A mostra é curada por Bonaventure Ndikung, o mesmo da atual edição da Bienal de São Paulo.

Em tempos de polarização e revisionismo, a exposição amplia o olhar para além da Europa e questiona as formas globais que o autoritarismo assume: do nacionalismo travestido de patriotismo às políticas de exclusão sustentadas por discursos religiosos ou econômicos. As obras reunidas, entre vídeos, pinturas, instalações e arquivos, expõem como o fascismo infiltra-se nas imagens, nas linguagens e nos afetos, revelando que ele não se impõe apenas pela força, mas também pela sedução.

Ao reunir cerca de cinquenta artistas de diferentes origens, "Global Fascisms" transforma o espaço expositivo num laboratório de resistência estética. As obras operam como dispositivos de memória e alerta, propondo outros modos de perceber e narrar o mundo diante da ascensão contemporânea da extrema direita.

Mais do que denunciar, a mostra convoca o público a reconhecer as continuidades sutis entre o passado e o agora, entre o espetáculo político e a banalização da violência, entre a nostalgia e o medo. Em tempos de desencanto democrático, a exposição reafirma o papel da arte como espaço de crítica e imaginação, capaz de desarmar as linguagens do poder e de devolver à política o que ela mais parece ter perdido: a humanidade.

Entre os artistas presentes em "Global Fascisms", o brasileiro Daniel Lannes apresenta a pintura "O Sonho de Getúlio 2". Nela, o artista recria com pinceladas vigorosas e cores saturadas, a figura de Getúlio Vargas sentado em um suntuoso sofá, envolto num ambiente onírico, quase delirante, em que o poder se revela como espetáculo e farsa. Acima dele, em um quadro dentro do quadro, num efeito mise en abyme, surge sua amante Virgínia Lane, a vedete e musa que simboliza o imaginário popular e sensual do Estado Novo, numa presença que mistura erotismo e política, desejo e controle.

Lannes transforma essa relação em metáfora do próprio fascínio autoritário: um poder que seduz e domina ao mesmo tempo. Em sua pintura, o fascismo não aparece como regime distante, mas como teatro de vaidades e mitologias nacionais.