E se você tomar o Dia Internacional do Idoso para mudar radicalmente suas verdades sobre a velhice? Embora reconheçamos em si mesmos o processo do envelhecimento, a verdade é que somos filhos de uma cultura que fala da velhice para se esconder dela. Ao reduzirmos o “velho” a rótulos assépticos e politicamente corretos como a “pessoa idosa” e “melhor idade”, na busca pela qualidade de vida, não acessamos as perdas ricas que ele nos presenteia, dentre elas o amor, experiência negada à velhice.
Contudo, se abdicarmos ao calvário do comodismo (o pior é o do campo das ideias!) perceberemos que o amor é um objeto de desejo que não deve se apaziguar as amarras do destino, devendo, inclusive, sobreviver em condições adversas e agonizantes. A beleza da feiúra escancarada na velhice permite-nos viver de modo intenso e sincero, não tendo mais que (se)enganar.
Ademais, tomamos coragem e acessamos nossa vida em sua versão bela e assustadora. Afinal, é ela, a vida, mais que a morte, o que não tem limites. Os idosos pensam. Estes pensamentos não se limitam, como insistem as políticas da qualidade de vida, ao adolescer na feliz idade. Não! Ver diante de si o tempo a se acabar sem piedade faz-nos concluir que não amadurecemos para as coisas tristes da vida. Seremos sempre crianças para o irreversível.
Embora leiamos sobre como permanecer fortes diante das agruras existenciais, o certo é que nunca nos tornamos fortes, apenas experts em falar sobre tal. A chegada da morte por todos os lados a levar-lhe tudo e todos talvez nos oferte uma oportunidade de recontar nossa história para si e para aqueles com os quais nos enlaçamos socialmente. Uma série de epifanias se produzirão. O cerco da morte produz saber que deveria ter ecos na transcendência.
Que possamos enxergar nela a expressão daquilo que Nietzsche chamou amor fati, ou seja, um amor pelo real, por aquilo que se é e não por aquilo que se alucina ser ou ter. Não reduzamos o idoso ao projeto de homem liberal, um fascismo dos bons homens que, em busca da longevidade, denega sua humanidade.
Kelly Albuquerque é psicanalista e professora da Unifanor
Compartilhe