Por Aldonso Palácio
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Integrantes do coletivo Vilanismo (Foto: Jardel Carvalho/Divulgação)
“Pensar, portando as nossas peles, é UM RISCO” – trecho do Vilanismo Contra Manifesto, Ponto Trinta e Um
Aproveitando a presença do recorte itinerante da 36ª Bienal de São Paulo em Berlim, o coletivo Vilanismo ocupa o SAVVY Contemporary com uma exposição e intensa programação pública. Fundado há dezesseis anos por Bonaventure Soh Bejeng Ndikung, o espaço consolidou-se como lugar de encontro entre práticas artísticas, pensamento decolonial e diálogos do Sul Global na capital alemã.
Criado em 2021, em São Paulo, o Vilanismo é uma fraternidade formada por dez artistas pretos, habitantes de diferentes periferias da cidade. O grupo se apresenta como um contra-movimento que desafia estereótipos historicamente projetados sobre os corpos negros e reivindica espaços de resistência ancorados em saberes afro-indígenas. Hoje, reúne Ayòkàndé, Carinhoso, Denis Moreira, Diego Crux, Guto Oca, Rafa Black, Ramo, Renan Teles, Robson Marques e Rodrigo Zaim.
Na abertura, o SAVVY parecia celebrar uma forma expandida de exposição. DJ, bar aberto, pessoas dançando e conversando dividiam o espaço com pinturas, fotografias, vídeos, colagens e serigrafias. Cada artista ocupava um território próprio, enquanto os trabalhos se atravessavam numa dinâmica coletiva.
Para a gestora cultural Lynhan Balatbat-Helbock, as obras se conectam aos “nós dos seres sencientes”, mobilizando experiência vivida, sensualidade, resistência política, espiritualidade e memória, sempre vinculadas à história negra brasileira.
Billy Fowo, um dos curadores, fala da experiência de habitar o mundo como pessoa negra entre a hipervisibilidade e a invisibilidade. Essa tensão também atravessa a relação do Vilanismo com o mercado, consciente da fetichização dos corpos negros e das expectativas dirigidas à produção de artistas negros. Como contraponto, o coletivo aposta na irmandade, na solidariedade, no afeto e na confiança. Reconhecimento institucional não significa segurança: depende também de quem autoriza determinados corpos a ocupar determinados espaços.
Em sua prática, o Vilanismo compartilha fragmentos, rituais e manifestações de ternura. A masculinidade negra aparece em registros de vulnerabilidade, cuidado, desejo e intimidade. Conversando com Guto Oca, essa dimensão ganha outra espessura. Ao pintar os pés do avô, do pai e os seus próprios, o artista constrói uma linhagem. Fala do pai com admiração, lembrando que foi ele quem, apesar das condições adversas, o aproximou dos livros, da arte e da cultura. A imagem afirma uma continuidade fundada no orgulho de existir e de reconhecer-se em quem veio antes.
Talvez a coisa mais admirável do Vilanismo seja possibilitar a existência e a projeção desses homens pretos vivos, inteiros, múltiplos e contraditórios. Homens que dançam, amam, desejam, criam, cuidam, lembram, celebram. Homens que ocupam o espaço sem precisar justificar permanentemente a própria presença.
Imagens da exposição "Ecotonos Arquitetônicos. Uma Poética dos Arredores, do coletivo Vilanismo", no Savvy Contemporary, Berlim
Fotos: Aldonso Palácio
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