“Como sociedade, temos que parar de estudar a desigualdade pela ótica do colonizador”

Selecionada para curso de Harvard, Tereza Maciel é doutoranda após licenciatura, graduação e mestrado em Sociologia. A cearense encontra na quebra do racismo e no fortalecimento da figura da mulher caminhos para redução de desigualdades

Kelly Hekally
kellyhekally@ootimista.com.br

Foi do desejo de embaralhar letras lidas e escritas entre infância e adolescência que a cearense Tereza Rafaella Cordeiro Maciel, 31, optou na vida adulta por voltar o olhar para as Ciências Sociais.

Desde a escolha de transformar aptidões pessoais em carreira passaram-se 11 anos, período em que a socióloga dedicou seus estudos à conclusão de uma licenciatura, uma graduação e um mestrado, todos na Sociologia, e iniciou o doutorado, também na área.

Selecionada por meio de edital da Afro-Latin American Research Institute, da Universidade de Harvard, nos Estados Unidos, para um curso remoto da instituição norte-americana que vai acontecer durante seis meses, Tereza encontrou nas pesquisas iniciadas em grupos de mulheres ciclistas urbanas a deixa para seus estudos atuais: a figura feminina africana e latinoamericana, considerando o período de pandemia, na América Latina.

Para a doutoranda – que com as aulas vai trocar conhecimento com estudantes do México, Colômbia, Equador, por exemplo – a oportunidade irá além do compartilhamento de experiências: será mais uma forma de trazer para os ambientes acadêmico e da sociedade instrumentos catalizadores de mudanças sociais. A aluna do Programa de Pós-graduação em Sociologia (PPGS), da Universidade Estadual do Ceará (Uece), conversou com O Otimista sobre racismo, feminismo, legitimidade dos espaços de fala, entre outros temas. Confira a íntegra.

O Otimista – Como é sua trajetória acadêmica desde que entrou no Ensino Superior?
Tereza Maciel – Entrei na Universidade Federal do Ceará (UFC) aos 20 anos, na licenciatura em Sociologia. Depois, fui para a graduação na Sociologia também, onde fiz meu mestrado, na área. Atualmente, curso o doutorado na Universidade Estadual do Ceará (Uece).

O Otimista – Em que momento você se deu conta de que queria cursar Sociologia?
Tereza – Sempre gostei muito de ler e escrever, desde criança. Minha irmã é professora. Eu a via dando aula de reforço em casa e saindo para dar aula nas escolas. Então, sempre tive uma identificação muito grande com a docência também. Minha irmã tinha uma amiga que dizia que eu ia me dar muito bem na Sociologia e daí me falava sobre a área, sobre como era o perfil de identificação das pessoas, que eu ia poder estudar história, comportamento da sociedade, atualidades etc. Escolhi então que queria a Sociologia. Sou professora na rede estadual. Quando estava na graduação, fiz cursos de iniciação à docência, fui bolsista. Foi a partir desse compilado de experiências que passei a ter contato com a pesquisa.

O Otimista – Como surgiu seu interesse pelo estudo da mulher?
Tereza – As experiências de vivência da mulher sempre me fascinaram. Eu queria muito entrar nesse campo para estudar. Foi aí que fiz meu Trabalho de Conclusão de Curso (TCC) sobre um grupo de mulheres ciclistas de Fortaleza, que lutam por seus espaços como mulher por meio da bicicleta. No mestrado, expandi o trabalho e investiguei grupos dentro e fora do Brasil com a perspectiva política e da mulher. Com o tempo, fui afunilando e decidi estudar as mulheres afro e latinoamericanas. Saí da interface do ativismo da bicicleta e me voltei a esse campo, atrelando as pesquisas mais a países que são ex-colônias e, por isso, têm um passado escravocrata, como México, Equador e Colômbia. Passei a analisar os impactos macro também atrelando à pandemia, considerando o contexto socioeconômico e político atual na América Latina. Temos raízes históricas antigas que trazem como consequência muito do que vivemos hoje.

O Otimista – Fala por favor da sua pesquisa atual.
Tereza – A pesquisa está muito embasada nos impactos da pandemia em grupos minoritários, como mulheres negras e de periferia. No Rio de Janeiro, a primeira morte por covid-19 foi de uma mulher negra, empregada doméstica, que não parou de trabalhar e se infectou por meio da patroa. Houve muito o discurso do #fiqueemcasa, mas ele não valeu pra todos essas mulheres. Com um tempo, esses grupos minoritários passaram a tensionar as redes, chamando atenção para uma narrativa que, apesar de colocada como, não é hegemônica, a de que somos todos iguais. Havia gente que podia ficar em casa e trabalhar, mas havia também muitas pessoas que não podiam. Muitas páginas nas redes sociais foram criadas para chamar atenção para isso. Com o aumento desses movimentos feministas nas redes, foram construídos muitos espaços de fala.

O Otimista – Há uma discussão sobre brancos terem legitimidade para falar da luta negra...
Tereza – Tenho sempre cuidado com relação a isso. Quando estou realizando um trabalho desse de pesquisa, não me coloco como a pessoa vive a situação. Sou uma mulher branca e que, apesar de vir da periferia, posso me considerar privilegiada. Com certeza, não passei por certas experiências próximas ao que mulheres negras e indígenas passaram. Como pesquisadora, estou analisando os impactos que essas vozes estão trazendo para a reflexão social. É a partir delas que os privilégios de pessoas brancas são questionados. E eles precisam ser questionados: é como se o branco fosse a medida de todas as coisas, e o resto se chamasse raça.

O Otimista – Estamos como País avançando nesse tema?
Tereza – Estamos avançando muito nessas análises. A quebra de paradigma começou nos Estados Unidos, após a luta do movimento negro pelo fim da exclusão que eles sofriam. Teoricamente, se inicia lá, mas ela veio chegando ao Brasil e ganhando força. No Nordeste, há várias instituições acadêmicas discutindo mais os estudos de raça. Está havendo um protagonismo do movimento negro muito forte no Brasil, sobretudo após a morte do menino Miguel, negligenciado dentro de um elevador pela patroa de sua mãe, em Recife, e de George Floyd, assassinado nos Estados Unidos por um policial branco. É muito necessário que a gente se conscientize dessas desigualdades. Como sociedade, temos que parar de estudar a desigualdade pela ótica do colonizador e refletir a partir do outro lado da moeda. O racismo só se sustenta por conta da branquitude. Para que ele acabe, precisa haver uma luta conjunta e antirracista.